Η ευλογιά των αιγοπροβάτων ως ευκαιρία για την εξαφάνιση της παραδοσιακής κτηνοτροφίας

 

Στον τρόπο με τον οποίο αντιμετώπισε δεκάδες χιλιάδες, μικρές κυρίως, ατομικές επιχειρήσεις στην εστίαση και το λιανικό εμπόριο, κατά την περίοδο της πανδημίας του κορωνοϊού, δείχνει, με τις επιλογές της, πως καταφεύγει η κυβέρνηση και στην περίπτωση της ευλογιάς των αιγοπροβάτων: αντιμετωπίζει την επιζωοτία ως εργαλείο για το γρήγορο ξεκαθάρισμα της ελληνικής κτηνοτροφίας από τους μικρούς κτηνοτρόφους. 

Η επιλογή της μη εφαρμογής κανενός απολύτως προγράμματος εμβολιασμού, παρά τις μεγάλες απώλειες "ζωικού κεφαλαίου", ταυτίζεται απόλυτα με τις απαιτήσεις των μεγάλων γαλακτοβιομηχανιών της χώρας. Γι’ αυτό και κραδαίνει ως επιχείρημα τον κίνδυνο απώλειας των εξαγωγών φέτας και άλλων γαλακτοκομικών προϊόντων σε περίπτωση εμβολιασμού των κοπαδιών. 

Με λίγα λόγια, το υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων και η κυβέρνηση συνολικά μετατρέπουν την κρίση της επιζωοτίας σε ευκαιρία. Στόχος του κυβερνητικού σχεδιασμού είναι να βγάλει εκτός κτηνοτροφικής παραγωγής όλους τους μικρούς κτηνοτρόφους, να δώσει ένα πολύ ισχυρό χτύπημα στην ποιμενική κτηνοτροφία και να ενισχύσει την σταβλισμένη κτηνοτροφία. Το τελικό αποτέλεσμα όλων αυτών των επιλογών θα είναι το πέρασμα  της κτηνοτροφίας στα χέρια ενός σχετικά μικρού αριθμού μεγάλων επιχειρήσεων που θα αποτελούν παραρτήματα των μεγάλων γαλακτοβιομηχανιών. 

Είναι γεγονός ότι, τις δύο τελευταίες δεκαετίες, οι πολιτικές και τα μέτρα που εφαρμόζονται έχουν επιταχύνει κατά πολύ τον ρυθμό ξεκληρίσματος των αγροτών. Η σημερινή κυβέρνηση κάνει κάτι ακόμη χειρότερο: αξιοποιεί τις επιπτώσεις της επιζωοτίας, για να επιταχύνει τον αφανισμό  των πιο αδύναμων παραγωγών καθώς, για το ΥΠΑΑΤ, η μεγάλη πλειοψηφία των κτηνοτρόφων είναι "αντιπαραγωγικοί" και δεν συμβάλουν στην "ανάπτυξη". 

Η ευλογιά εμφανίστηκε στην χώρα τον Αύγουστο του 2024 με τις κτηνιατρικές υπηρεσίες να αριθμούν μόλις 300 κτηνιάτρους. Σημειωτέον ότι, το 2010, στον δημόσιο τομέα υπηρετούσαν 600 κτηνίατροι, και τα συνδικαλιστικά όργανα των γεωτεχνικών τόνιζαν τότε πως αυτός ο αριθμός ήταν εξαιρετικά μικρός για το εύρος των αντικειμένων που έπρεπε να καλύψουν. Οι κτηνιατρικές υπηρεσίες των περιφερειών δεν έχουν διοικητικούς υπαλλήλους για να διεκπεραιώνουν τις γραφειοκρατικές διαδικασίες, με συνέπεια και αυτές οι εργασίες να πραγματοποιούνται από κτηνιάτρους. 

Αν η κυβέρνηση και το αρμόδιο υπουργείο ήθελαν να αντιμετωπίσουν την ευλογιά, ένα από τα βασικά μέτρα που θα έπρεπε να εφαρμόσουν είναι η στελέχωση των κτηνιατρικών υπηρεσιών, έστω εκ των υστέρων, αυξάνοντας παράλληλα και τον μισθό των κτηνιάτρων και λοιπών γεωτεχνικών. Αντ' αυτού, αφήνουν ολόκληρες περιοχές της χώρας χωρίς κτηνιάτρους εν μέσω επιζωοτίας. 

Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η Λήμνος, όπου εκτρέφονται περί τα 100.000 αιγοπρόβατα, και είναι χωρίς κτηνίατρο από τις αρχές του 2025. Η τοπική υπηρεσία του νησιού λειτουργεί με "ιπτάμενους" κτηνιάτρους από Λέσβο, Χίο, Σάμο και Ικαρία. Χρειάστηκε να φθάσουμε στα τέλη του 2025 για να "αξιοποιηθούν" στρατιωτικοί κτηνίατροι, στους οποίους όμως δεν έχει δοθεί δικαίωμα υπογραφής, δηλαδή πρακτικά δεν μπορούν να ολοκληρώσουν καμία εργασία. 

Για την κυβέρνηση, η λήψη μέτρων βιοασφάλειας (ψεκασμοί, απολυμάνσεις κλπ) για την κυβέρνηση αποτελεί ατομική ευθύνη του κάθε κτηνοτρόφου, ο οποίος θα πρέπει μόνος του να μάθει να τα εφαρμόζει σωστά, καταβάλλοντας παράλληλα ένα πρόσθετο και δυσβάσταχτο κόστος. Από τον Αύγουστο του 2024, το υπουργείο και η πλειοψηφία των περιφερειών της χώρας προχώρησαν στην εφαρμογή μέτρων βιοασφάλειας μόνο σε εξαιρετικές περιπτώσεις (παρότι ήταν γνωστό πως φορτηγά μεταφοράς γάλακτος, ζώντων ζώων, ζωοτροφών και αγροτικά οχήματα μπορούσαν εύκολα να μεταφέρουν από περιοχή σε περιοχή την ζωονόσο). Στα μέτρα βιοασφάλειας περιλαμβάνεται και ο υποχρεωτικός εγκλεισμός των κοπαδιών στις στάνες, αν στην περιοχή εντοπισθεί κρούσμα. Εξοντωτικά πρόστιμα έχουν ήδη επιβληθεί σε κτηνοτρόφους, μόνο και μόνο γιατί έβγαλαν τα ζώα τους για βοσκή (βλέπε περιπτώσεις σε Καστοριά και Φλώρινα). 

Και ενώ συμβαίνουν όλα αυτά, η κυβέρνηση καθυστερεί επί μήνες να δώσεις τις αποζημιώσεις για τα ζώα που έχουν θανατωθεί. Στα τέλη του Οκτωβρίου, δεν είχαν ακόμη πληρωθεί αποζημιώσεις για ζώα που θανατώθηκαν τον Απρίλιο. Και, παρότι με διοικητικές αποφάσεις, επιβάλλεται ο εγκλεισμός των ζώων στις στάνες, μέχρι σήμερα δεν έχουν πληρωθεί ενισχύσεις για το πρόσθετο κόστος ζωοτροφών, ενώ το υπουργείο επικαλείται το αστείο επιχείρημα που λέει ότι "ο ΟΠΕΚΕΠΕ αντιμετωπίζει προβλήματα". 

Δεν είναι η Ελλάδα η πρώτη χώρα της Ευρωπαϊκής Ένωσης που αντιμετωπίζει προβλήματα με επιζωοτίες, ευλογιά των προβάτων, καταρροϊκό πυρετό και πανώλη των μικρών μηρυκαστικών. Αντίστοιχα προβλήματα αντιμετωπίζουν κι' άλλες ευρωπαϊκές χώρες. Για παράδειγμα, το τελευταίο διάστημα, η Ισπανία κατέγραψε μεγάλο αριθμό κρουσμάτων οζώδους δερματίτιδας στα βοοειδή, καταρροϊκού πυρετού στα αιγοπρόβατα, και γρίπης των πτηνών σε πουλερικά. Η Αλβανία αντιμετωπίζει κρούσματα πανώλης των μικρών μηρυκαστικών. Πρόσφατα, στις δυτικές ακτές της Τουρκίας, έχουν καταγραφεί κρούσματα αφθώδους πυρετού. Μεγάλο αριθμό κρουσμάτων αφθώδους πυρετού αντιμετώπισαν επίσης, την περασμένη άνοιξη, η Σλοβακία και η Ουγγαρία. Αντιμέτωπες με επιζωοτίες έχουν έλθει η Βουλγαρία και η Ρουμανία. Πολλά προβλήματα αντιμετωπίζουν και οι χώρες της κεντρικής και δυτικής Ευρώπης. 

Είναι φανερό λοιπόν πως για να αντιμετωπισθούν τέτοιες επιζωοτίες χρειάζεται ένα επιστημονικό όργανο που θα καθοδηγεί την λειτουργία των κρατικών υπηρεσιών. Η κυβέρνηση επέλεξε να δημιουργήσει ένα τέτοιο όργανο μόλις στις 22 Οκτωβρίου ενώ, μέχρι σήμερα, δεν υπάρχει στην Ελλάδα αξιόπιστο σύστημα καταγραφής του πληθυσμού των αιγοπροβάτων και των μετακινήσεων τους. 

Όλα τα παραπάνω δεν μαρτυρούν απλώς ολιγωρία, ανικανότητα ή υποτίμηση των κινδύνων. Πρόκειται για αξιοποίηση της συγκυρίας, προκειμένου να επιτευχθεί ένας συγκεκριμένος στόχος, που δεν είναι άλλος από την εξυπηρέτηση συγκεκριμένων συμφερόντων των γαλακτοβιομηχάνων και των χονδρεμπόρων κρέατος. 

Η Αυτόνομη Ριζοσπαστική Παρέμβαση Κτηνιάτρων, σε πρόσφατη ανακοίνωση της, υπογραμμίζει ότι "αυτό που χρειάζεται είναι μια άλλη οργάνωση που θα βάλει στο επίκεντρο την ίδια την αιγοπροβατοτροφία, ειδικά στις ορεινές και μειονεκτικές περιοχές, την εξασφάλιση της επιβίωσής της και της παραγωγής ποιοτικών προϊόντων για την κάλυψη των αναγκών της χώρας. Μια οργάνωση που αναγκαστικά θα περνάει μέσα από την στελέχωση των κτηνιατρικών υπηρεσιών και εργαστηρίων με επαρκές κτηνιατρικό και βοηθητικό προσωπικό, το οποίο θα αμείβεται όσο πραγματικά αντιστοιχεί στην προσφορά του. Χρειάζεται μια οργάνωση που θα περνάει μέσα από κρατικές δομές, οι οποίες θα παράγουν πρωτότυπη έρευνα για τις ανάγκες της εγχώριας παραγωγής, και όχι για την αύξηση των κερδών των μεγάλων βιομηχανιών -και σίγουρα μέσα από τον προσανατολισμό της εθνικής αγροτικής πολιτικής στη στήριξη της εγχώριας ζωικής παραγωγής, και όχι απλά στην απορρόφηση των ευρωπαϊκών κονδυλίων".  

Πηγή: https://prin.gr/2025/10/evlogia-provaton-ktinotrofoi/ 

Τα hyperlinks σχετικά με τις επιλογές και τον ΜΗ εμβολιασμό προστέθηκαν μετά την αντιγραφή. 

 

 

Ανοικτή επιστολή προς του κτηνιάτρους του Δημοσίου

 

Συνάδελφοι,

Με περισσότερες από 400.000 θανατώσεις σε χιλιάδες εκτροφές, και με διασπορά στη μισή Ελλάδα, σε διάστημα μόλις 15 μηνών, η αντιμετώπιση της ευλογιάς των προβάτων με μέτρα βιοασφάλειας και ΜΟΝΟ, αποδεικνύεται όχι απλά αποτυχημένη αλλά και επικίνδυνη.

Πολύ περισσότερο όταν πραγματικά μέτρα βιοασφάλειας δεν εφαρμόζονται, με κύριο υπαίτιο το κράτος, εξαιτίας των γνωστών χρόνιων και σκόπιμων καταστρεπτικών πολιτικών του (προσωπικό, εργαστήρια, υλικά κλπ).

Επιπρόσθετα, γνωρίζουμε ότι έχουμε να κάνουμε με έναν εξαιρετικά δύσκολο ιό, με εξάμηνη αντοχή σε ξηρό περιβάλλον, και μεταδιδόμενο με όλους τους τρόπους, με ό,τι περπατάει, κυλάει και πετάει, των εντόμων συμπεριλαμβανομένων.

Με βάση τα παραπάνω δεδομένα, βλέπετε πιθανό να αναχαιτιστεί η ευλογιά με τα επιβαλλόμενα από το ΥπΑΑΤ μέτρα δήθεν βιοασφάλειας; Ούτε στο "δικό του" Ινστιτούτο Γιαννιτσών δεν αναχαιτίστηκε. Ξεφεύγει του παρόντος να διατυπώσουμε τις δεκάδες περιπτώσεις όπου τα μέτρα της λεγόμενης βιοασφάλειας δεν τηρούνται από τους ίδιους τους εξαγγέλλοντες.

Πόσος ακόμα χρόνος και πόσες ακόμα θανατώσεις υγιών ζώων θα χρειαστούν;

Χωρίς τη δημιουργία τείχους προστασίας γύρω από τις εστίες, που παραμένουν εστίες επί μήνες μετά τη θανάτωση, είναι αδύνατο να σπάσουμε την αλυσίδα μετάδοσης της ευλογιάς. Και χωρίς τη χρήση ΕΜΒΟΛΙΩΝ είναι αδύνατον να πετύχουμε "νεκρές ζώνες" γύρω από τις εστίες. Φυσικά δεν ανακαλύπτουμε τον τροχό με αυτό. Είναι η εμπειρία που μας κληροδότησαν οι συνάδελφοί μας αντιμετωπίζοντας προγενέστερες επιζωοτίες, με τις πλέον ελάχιστες απώλειες ζωικού κεφαλαίου και με τεχνολογία του προηγούμενου αιώνα. Για παράδειγμα, σε 12 επιζωοτίες, κατά την τριακονταετία 1956-1976, είχαμε μόλις 14.198 θανάτους.

Η σημερινή πολιτική του ΥπΑΑΤ οδήγησε τους κτηνοτρόφους στη λογική: "ο σώζων εαυτόν σωθήτω". Γνωρίζουμε όλοι ότι είναι "με την σύριγγα στο χέρι", ενώ οι κερδοσκόποι τρίβουν τα χέρια τους. Τι πιο λογικό, όταν η απειλή ολικής καταστροφής τους είναι στην αυλόπορτά τους; Η πραγματικότητα είναι ότι, "ο κόσμος τόχει τούμπανο", και το διεφθαρμένο και κουτοπόνηρο υπουργείο "κρυφό καμάρι". Αν η ευλογιά με τους παράνομους εμβολισμούς αναχαιτιστεί, θα μας πει ότι πέτυχε η πολιτική του. Αν όχι, θα πει ότι τα εμβόλια διασπείρουν την ασθένεια.

Η διορισθείσα από τον Τσιάρα Επιστημονική Επιτροπή αντιτάσσεται στον εμβολιασμό με κύριο επιχείρημα τη "φέτα", δηλαδή ένα έωλο εμπορικό, και όχι επιστημονικό επιχείρημα. Αυτό, στην ουσία, είναι ομολογία ότι αποτελεί το μακρύ χέρι του ΥπΑΑΤ. Αλήθεια, ας μας πούν, από το "μολυσμένο" από ευλογιά γάλα 400.000 προβάτων πόσοι τόνοι φέτας παρήχθησαν και που πήγαν; Η χώρα, μετά από ενάμιση χρόνο ευλογιάς, είναι ή δεν είναι ενδημική;

Συνάδελφοι κτηνίατροι του Δημοσίου,

Μη γίνεστε συναυτουργοί σε ένα ακόμα εν εξελίξει έγκλημα του κράτους κατά της κτηνοτροφίας, με τις μαζικές θανατώσεις υγιών ζώων. Απαιτήστε εδώ και τώρα τον εμβολιασμό περιμετρικά των εστιών, συντεταγμένα, και με δωρεάν και ασφαλή εμβόλια, για να σπάσουμε την αλυσίδα μετάδοσης.

Είναι η ώρα των αποφάσεων. Η λογική του "εκτελώ εντολές" και τα "ήξεις αφήξεις" δεν συνάδουν με την επιστημονική σας υπόσταση. Ή τάσσεστε τεκμηριωμένα υπέρ των εμβολιασμών, ή γίνεστε εκτελεστικά όργανα των ολετήρων της κτηνοτροφίας.

Ανδρέας Κλαυδιανός

Ιδιώτης κτηνίατρος

18/11/2025

Photo 

Τι είναι Παράθυρο του Όβερτον

 

Σύμφωνα με μια σύγχρονη πολιτική θεωρία, υπάρχει ένα "παράθυρο", το οποίο πλαισιώνει ένα φάσμα απόψεων και ιδεών που μπορούν να τεθούν σε μια συζήτηση, και να υιοθετηθούν από ένα σύστημα αναζήτησης, έναν τρόπο σκέψης, ένα πρόσωπο, μια ομάδα ανθρώπων ή ένα ευρύτερο κοινωνικό σύνολο, σε μια δεδομένη χρονική στιγμή. 

Η θεωρία αυτή ονομάστηκε "Παράθυρο του Όβερτον" (Overton Window), αναπτύχθηκε κατά την δεκαετία του 1990 από τον Αμερικανό πολιτικό επιστήμονα Joseph Overton (1960 - 2003), και αναφέρεται στο εκάστοτε πλαίσιο που ορίζει ένα πεδίο σκέψης, και θέτει ένα όριο πέρα από το οποίο η οποιαδήποτε ιδέα δεν μπορεί να είναι συζητήσιμη, και η οποιαδήποτε πρόταση όχι μόνο δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή, αλλά δεν συμπεριλαμβάνεται καν στο ρεπερτόριο των πιθανών επιλογών (είναι unthinkable, δηλαδή αδιανόητη).

Αυτό το πλαίσιο δεν είναι στατικό αλλά μετακινούμενο, και διευρύνεται ή στενεύει, ανάλογα με τις κοινωνικές ή ατομικές προκαταλήψεις, τις κοινωνικές ή ατομικές αξίες, τις (ιστορικές, κοινωνικές και ατομικές) εμπειρίες, και την ηθική. 

Μια ιδέα που βρίσκεται έξω από τα όρια που ορίζονται από το "παράθυρο", μπορεί σταδιακά να μετατοπιστεί μέσα σ' αυτά και να "κανονικοποιηθεί", ακολουθώντας μια συγκεκριμένη πορεία, που ξεκινά από το αδιανόητο και φτάνει μέχρι το ριζοσπαστικό, το δημοφιλές και το (πολιτικά, νομικά, κοινωνικά και ατομικά) κατοχυρωμένο.

Αρχικά, αυτή η θεωρία δημιουργήθηκε για πολιτικούς σκοπούς, προκειμένου να ορίσει το πλαίσιο, μέσα στο οποίο ένας πολιτικός συμφέρει να υποστηρίξει τις θέσεις του χωρίς να χάσει την υποστήριξη των ψηφοφόρων του, προσφέρεται όμως και για την κατανόηση πολλών συνθηκών της πολιτικής, κοινωνικής και ψυχολογικής ζωής.

Επιλεκτικές αναφορές: 

https://www.mackinac.org/OvertonWindow 

https://www.e-prologos.gr/το-παράθυρο-του-όβερτον/ [Fb]

zougla 

Παραδείγματα 

Photo 

Η σφαγή των αμνών: ερωτήματα, εγκλήματα, σκοπιμότητες και παραλογισμοί

Στην Ελλάδα σήμερα, μπροστά στην σφαγή των δικών τους αμνών, βοσκοί και κτηνοτρόφοι με παραδοσιακές οικογενειακές μονάδες, θρηνούν. Εξ αιτίας της επιδημίας ευλογιάς που έχει ξεσπάσει στην χώρα μας από τον Αύγουστο του 2024, έχουν ήδη χαθεί πάρα πολλά αιγοπρόβατα (450.233 μέχρι σήμερα, σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία του ΥΠΑΑΤ). Μαζί τους κινδυνεύουν να χαθούν, όχι μονάχα τα μονοπάτια των βουνών που αγαπήσαμε, αλλά και τα χωράφια με το τριφύλλι, το καλαμπόκι και το σιτάρι ενώ, στην Ελλάδα, απειλείται πλέον η πρωτογενής παραγωγή στο σύνολό της.

Εύλογα λοιπόν αναρωτιέται κανείς: θα μπορούσε αυτή η ολική καταστροφή να προκύπτει από κάποιο οργανωμένο σχέδιο; Μήπως πρόκειται για σκόπιμη πολιτική (ελληνική ή/και ξένη), προκειμένου να εξοντωθούν οι μικροί παραγωγοί, και να επικρατήσουν οι μεγάλες βιομηχανίες γάλακτος και κρέατος που εισάγουν πρώτη ύλη από τρίτες χώρες; Μήπως θέλουν να εκτοπίσουν τα πρόβατα για να γεμίσουν τα βουνά με ανεμογεννήτριες και τους κάμπους με φωτοβολταϊκά, ή μήπως τέτοιου είδους ερωτήματα προωθούνται μέσα από διάφορες θεωρίες συνωμοσίας; Δυστυχώς, μια σειρά απαντήσεων σε επιμέρους ερωτήματα* συνηγορούν με εκείνους που μιλούν για οργανωμένο σχέδιο καταστροφής της ελληνικής κτηνοτροφίας. 

Επειδή καλό θα ήταν να μην (κάνουμε πως) ξεχνάμε την ιστορία μας, καθώς, στην Ελλάδα, η ευλογιά δεν είναι καινούργιο νόσημα, το πρώτο ερώτημα που έρχεται στο μυαλό είναι γιατί, όταν διαπιστώθηκαν τα πρώτα κρούσματα, δεν έγιναν εμβολιασμοί, όπως γινόταν παλιά (και όπως γίνεται σε άλλες χώρες, εδώ και χρόνια, πχ Τουρκία και Βουλγαρία). Μέχρι και την δεκαετία του '90, εμβόλιο ευλογιάς γινόταν και στην Ελλάδα**, με πολύ καλά αποτελέσματα. Οι εμβολιασμοί πραγματοποιούνταν σε ακτίνα 10 χιλιομέτρων γύρω από τις προσβεβλημένες εκτροφές, τα ζώα των οποίων θανατώνονταν. Αυτή η πρακτική είχε ως αποτέλεσμα τον έγκαιρο και αποτελεσματικό έλεγχο της νόσου, με ελάχιστα κρούσματα και εστίες, έτσι ώστε, τελικά, η ευλογιά να μην ενδημεί στη χώρα. Για παράδειγμα, κατά την επιζωοτία του 1988, θανατώθηκαν μόλις 500 ζώα από 7 εκτροφές, ενώ εμβολιάστηκαν 50.000 πρόβατα. 

Είναι αλήθεια ότι, προκειμένου για τα ζώα τα οποία μάθαμε να αντιμετωπίζουμε ως "παραγωγικά", πολύ σπάνια υπάρχει έλεος. Προκειμένου για ζώα τα οποία συνηθίσαμε να αποκαλούμε "livestock" και για την αποτροπή εξάπλωσης μιας μη ενδημικής "εξωτικής" νόσου, οι αρμόδιες υπηρεσίες της Ε.Ε. συνιστούν, μεταξύ άλλων, και την μέθοδο της μαζικής εκρίζωσης (stamping out). Η διαδικασία (θα έπρεπε να) πραγματοποιείται ΑΜΕΣΩΣ μετά την διάγνωση, και περιλαμβάνει την ανώδυνη (με "ανθρωπιστικό τρόπο") θανάτωση όλων των ζώων της προσβεβλημένα εκτροφής, την απομάκρυνση και διαχείριση των πτωμάτων με τρόπο ασφαλή, και την αποτελεσματική απολύμανση των μολυσμένων χώρων. 

Αν και όχι ακριβώς όπως θα έπρεπε [...], αυτή η στρατηγική εφαρμόστηκε και τώρα, όταν όμως η κατάσταση έφτασε στο απροχώρητο και εκατοντάδες χιλιάδες ζώα οδηγήθηκαν στον θάνατο χωρίς να αναχαιτιστεί η εξάπλωση, οι ίδιες οι ευρωπαϊκές υπηρεσίες και ο αρμόδιος Επίτροποςγια την Υγεία και την Καλή Μεταχείριση των Ζώων, Oliver Varhelyi (Όλιβερ Βαρχέλι) συνέστησαν στον υπουργό του ΥΠΠΑΤ, Κώστα Τσιάρα, να ξεκινήσει επειγόντως πρόγραμμα εμβολιασμού με συνδρομή της Ε.Ε. Εκείνος όμως αρνήθηκε, υποστηρίζοντας ότι η χώρα θα έμπαινε σε "καθεστώς ενδημικής νόσου", και δεν θα μπορούσε να εξάγει φέτα. Έτσι φτάσαμε (μέχρι στιγμής) να εξαφανίσουμε σχεδόν μισό εκατομμύριο αιγοπρόβατα. 

Παράλληλα με τους προβληματισμούς σχετικά με την φέτα, υποστηρίχτηκε και διαδόθηκε ότι εμβόλιο για την ευλογιά "δεν υπάρχει". Υποστηρίχτηκε και διαδόθηκε επίσης πως το εμβόλιο*** "δεν αποτελεί απλή ή αυτονόητη λύση", πάρα το γεγονός ότι είναι δοκιμασμένο, ασφαλές, χωρίς παρενέργειες, και με πάρα πολύ καλή αποτελεσματικότητα. (έως και 100%). Σταματά την εξάπλωση, προσφέρει ανοσία που διαρκεί τουλάχιστον ένα έτος, και χρησιμοποιείται, εδώ και πάρα πολλά χρόνια, σε διάφορες χώρες. Η άποψη ότι δεν μπορούν να διαχωριστούν τα εμβολιασμένα από τα άρρωστα ζώα είναι ξεπερασμένη, δεδομένου ότι οι σύγχρονες μοριακές τεχνικές επιτρέπουν άμεση διάκριση. 

Πολύ πρόσφατα, ένας σοφός τσέλιγκας ακούστηκε να λέει ότι "η προβατίνα είναι ζώο θυσίας", γιατί είναι προορισμένη να προσφέρει (γάλα, αρνιά και επιδοτήσεις), ακόμα και πεθαμένη προσφέρει, "δίνει"... Ακούγοντας τον συγκεκριμένο άνθρωπο, αν δεν ήσουν άνοιωθος, καταλάβαινες πως εννοούσε ότι, όταν κάποιος θυσιάζεται για σένα, αξίζει τουλάχιστον μια στάλα έλεος, αν όχι ευγνωμοσύνη και σεβασμό. Όταν κάποια από τα πρόβατα του συγκεκριμένου ανθρώπου αρρώστησαν, εκείνος τα τάισε ρυζόκρεμα στο στόμα, τα φρόντισε, τα γιατροπόρεψε και, όταν το κοπάδι στάθηκε και πάλι στα πόδια του, ακμαίο και δυνατό, ήρθαν οι "επιστήμονες" και του τα πήραν. 

Τα πρόβατα είναι "ζώα θυσίας", όμως αυτά που θάφτηκαν όπως - όπως στα χωράφια και στα μαντριά, δεν πρόκειται να θρέψουν κανέναν. Ο φρικτός τρόπος με τον οποίο ξεψύχησαν δεν έχει καμία σχέση με τις προδιαγραφές καλής μεταχείρισης που ορίζονται από την Ε.Ε, και δεν συνιστά, σε καμία περίπτωση, "ευθανασία". Η θανάτωση δεν έγινε για λόγους ιατρικούς. Αιτιολογική θεραπεία για την ευλογιά των αιγοπροβάτων δεν είναι υπάρχει, υπάρχουν όμως πολλές περιπτώσεις αυτοΐασης. Το ποσοστό θνητότητας είναι πολύ χαμηλότερο για τις αυτόχθονες φυλές προβάτων, ενώ οι κατσίκες νοσούν ηπιότερα ή καθόλου. Σύμφωνα με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας των Ζώων (WOHA), τα άτομα που έχουν αναρρώσει δεν μεταδίδουν τον ιό, ενώ αποκτούν ισόβια ανοσία. Όμως, σύμφωνα με τους ευρωπαϊκούς κανονισμούς για την εκρίζωση ("stamping out"), ακόμη και ένα άρρωστο πρόβατο αν βρεθεί, ολόκληρο το κοπάδι θανατώνεται μαζί του και, παρά το ότι τα ζώα που ιάθηκαν δεν διασπείρουν τον ιό, η εξόντωση είναι ολική για να "σπάσει" ο κύκλος της μετάδοσης. 

Σύμφωνα με την επίσημη επιστημονική άποψη, η νόσος δεν μεταδίδεται στον άνθρωπο, και η κατανάλωση κρέατος ή γάλατος από μολυσμένο ζώο δεν είναι επικίνδυνη. Συνεπώς, η θανάτωση των κοπαδιών δεν γίνεται για λόγους δημόσιας υγείας (που σχετίζονται με τον άνθρωπο), ούτε για λόγους "ευθανασίας" (που σχετίζονται με τα ζώα), αλλά για λόγους καθαρά οικονομικούς που σχετίζονται με το "ζωικό κεφάλαιο". Η ευλογιά είναι νόσημα είναι υποχρεωτικής δήλωσης, δεδομένου όμως ότι ο ιός είναι ανθεκτικός στο περιβάλλον για μεγάλο χρονικό διάστημα, η εκρίζωση επιτυγχάνεται πολύ δύσκολα. Η μετάδοση μπορεί να γίνει και με έμμεσους τρόπους (έντομα, πουλιά, άνθρωποι, αντικείμενα και άλλοι μηχανικοί φορείς), γι' αυτό και η νόσος μπορεί να εξαπλωθεί πολύ εύκολα. 

Βεβαίως, η επιλογή της καθολικής σφαγής ολόκληρων κοπαδιών έχει χαρακτήρα σύστασης και δεν μπορεί να επιβληθεί ως νόμος. Συνεπώς, αν η Ελλάδα ήθελε, θα μπορούσε να ζητήσει εφαρμογή προγράμματος εμβολιασμού κατά παρέκκλιση. Και αυτό ακριβώς της προτάθηκε από τις Βρυξέλλες, όπως αποκάλυψε (φέρνοντας στο φως της δημοσιότητας τα σχετικά έγγραφα) ο ερευνητικός ιστότοπος wearesolomon. Το υπουργείο όμως, απέρριψε την πρόταση, χωρίς καμία πειστική δικαιολογία, όπως δε -μεταξύ άλλων- φημολογείται, η μαζική θανάτωση ευνοεί και την κάλυψη του σκανδάλου στον ΟΠΕΚΕΠΕ. Κι' αυτό γιατί, μέσα στην όλη σύγχιση, θα μπορούσαν να "θανατωθούν" και μερικά από τα πρόβατα - φαντάσματα που δηλώθηκαν και επιδοτήθηκαν, καθώς τα εμβόλια που θα έδινε η Ευρωπαϊκή Ένωση είναι μετρημένα. 

Ανάλογη μαζική σφαγή, αν και σε πολύ μικρότερη κλίμακα, έγινε και στην Γαλλία, με τα την οζώδη δερματίτιδα των βοοειδών. Το πρόβλημα που αντιμετωπίζει η πρωτογενής παραγωγή δεν είναι μόνο ελληνικό φαινόμενο. Μήπως λοιπόν, επειδή όλη αυτή η ιστορία φαίνεται (και είναι) παράλογη, συμβαίνει και κάτι χειρότερο που δεν αντιλαμβανόμαστε; 

Τα ζώα που σφάζονται, θάβονται και δεν δίνονται προς κατανάλωση. Στο σημείο αυτό, θα μπορούσε να θεωρήσει κανείς πως το ζήτημα σχετίζεται με τον κίνδυνο διασποράς του ιού. Πράγματι, κανόνας της Ε.Ε απαγορεύει την εμπορική εκμετάλλευση κρέατος που προέρχεται από ζώο (αποδεδειγμένα ή δυνητικά) μολυσμένο με νόσο υποχρεωτικής εκρίζωσης.

Όμως, στην Ελλάδα, τα σκοτωμένα πρόβατα, αντί να κατευθυνθούν σε καύση ή υγειονομική ταφή, θάβονται πρόχειρα δίπλα στις στάνες και θέτουν σε κίνδυνο το περιβάλλον, μολύνοντας και τον υδροφόρο ορίζοντα. Αυτό πρακτικά σημαίνει ότι η ασθένεια εξακολουθεί να μεταδίδεται, τα κρούσματα να αυξάνονται, και η σφαγή να επεκτείνεται μέχρι τελικής πτώσεως. 

Καθώς φαίνεται, η σταδιακή αποδυνάμωση του κλάδου της αγροτοκτηνοτροφίας αποτελεί στρατηγική που οδηγεί σε μια νέα εποχή βιομηχανοποιημένης εκτροφής, μεταλλαγμένων, συνθετικού κρέατος και εντομοφαγίας. Αυτό, οι άμεσα ενδιαφερόμενοι αγρότες και κτηνοτρόφοι έχουν αρχίσει να το αντιλαμβάνονται, εξ ου και οι πρωτοφανείς κινητοποιήσεις στην Ελλάδα, οι διαδηλώσεις στη Γαλλία και το άγριο ξέσπασμα στην ίδια την έδρα της Ευρωπαϊκής Επιτροπής. 

Ειδικά σε ό,τι αφορά στο ευρωπαϊκό "ζωικό κεφάλαιο", η αντιμετώπιση δεν γίνεται τόσο με ιατρικά όσο με καθαρά οικονομικά κριτήρια, και είναι ισοπεδωτική: ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΝΑ κρούσμα εξωτικού (δηλαδή μη ενδημικού) νοσήματος αν βρεθεί σε μια εκτροφή, επιβάλλεται η άμεση θανάτωση ολόκληρου του κοπαδιού, ακόμη και αν το νόσημα αυτό δεν μεταδίδεται στον άνθρωπο, δεν αποτελεί κίνδυνο για την δημόσια υγεία, και μπορεί να προληφθεί με εμβόλιο. "Stamping out" σημαίνει ριζική απαλλαγή, ολική εξάλειψη.  

Τελικά, ποιος μπορεί να ωφεληθεί, αν οι Ευρωπαίοι (και οι Έλληνες) κτηνοτρόφοι χάσουν τα ζώα τους; Μήπως αυτοί που εισάγουν κρέατα και γαλακτοκομικά από τρίτες χώρες; Η εμπορική συμφωνία Mercosur**** είναι υπό συζήτηση, αν και η υπογραφή της, μπροστά στις οργισμένες αντιδράσεις των αγροτών, μετατέθηκε για τον επόμενο μήνα. Η φιλοσοφία αυτής της εμπορικής σύμπραξης με χώρες της Λατινικής Αμερικής συνοψίζεται στο εξής: "σας δίνουμε αυτοκίνητα για να μας δώσετε κρέας". Είναι δηλαδή ένα είδος ανταλλαγής ευρωπαϊκών προϊόντων υψηλής τεχνολογίας με φθηνά αλλά αμφιβόλου ποιότητας τρόφιμα αναπτυσσόμενων χωρών, που θα ανταγωνιστεί τους Ευρωπαίους παραγωγούς, μεταξύ των οποίων οι Έλληνες. 

Εντωμεταξύ, στην Ελλάδα, γαλακτοβιομήχανοι φέρνουν μεγάλες ποσότητες γάλακτος από γειτονικές χώρες, εξασφαλίζοντας όχι μόνο επάρκεια αλλά και αυξημένες ποσότητες στην αγορά. 

Ευρέως συζητείται επίσης πως μπορεί να υπάρχουν και άλλοι που θα ωφεληθούν από το τέλος της ελληνικής κτηνοτροφίας. Είναι γνωστό ότι το Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, το ίδιο που συμβουλεύει το ΥΠΑΑΤ στην διαχείριση της ευλογιάς [βλ. και meatnews 1 και 2 και ΔΤ] πραγματοποιεί έρευνες για την εντομοφαγία. Και, την ίδια στιγμή που ο πρύτανης στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, Χαράλαμπος Μπιλλίνης, κτηνίατρος επικεφαλής της Εθνικής Επιτροπής επιστημόνων για την ευλογιά, έχει πρωταγωνιστικό ρόλο στην άρνηση εμβολιασμού των αιγοπροβάτων, το Π.Θ διακρίνεται για το ερευνητικό του έργο στην παραγωγή εντόμων κατάλληλων προς βρώση. 

Εντεταλμένη διδάσκουσα στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας έστησε μονάδα εκτροφής εντόμων για παρασκευή αλεύρων, στο Πήλιο. Όπως η ίδια εξηγεί, η "φάρμα" δεν θα παράγει μόνο τροφές και λιχουδιές για κατοικίδια, αλλά και προνύμφες  εντόμων, εγκεκριμένων για ανθρώπινη κατανάλωση. Και ενώ η παραδοσιακή κτηνοτροφία στην Ελλάδα κινδυνεύει να αφανιστεί, σε ένα πρόσφατο podcast της LIFO, μια άλλη καθηγήτρια (από το Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης αυτή τη φορά) εξηγεί πως (παράπλευρα με τον εφιάλτη της απάνθρωπης εντατικοποίησης που μετατρέπει τα ζώα σε μηχανές παραγωγής) μια νέα (διατροφική και όχι μόνο) δυστοπία*****, απειλεί να μπει στη ζωή μας. 

Σε μια Ελλάδα χαρά Θεού, χώρα της Μεσογειακής Διατροφής που, όπως σημειώνει και ο κτηνίατρος Ανδρέας Κλαυδιανός, έχει δυνατότητα παραγωγής για "να θρέψει δέκα Ελλάδες", φαίνεται αστείο να μιλάμε για καλλιέργεια εντόμων. Προσωπικά, δεν πιστεύω πως η "εντομοφαγία" είναι το επίμαχο. Προς το παρόν, στον Δυτικό κόσμο, τα λιγότερο κακοποιημένα από την εντατικοποίηση της εκτροφής ζώα είναι τα πρόβατα. Σύμφωνα με την διεθνή οργάνωση Compassion in World Farming (Συμπόνοια για τα Παραγωγικά Ζώα), μόνο το 1% των εκτρεφόμενων προβάτων διατηρείται σε κλειστές εργοστασιακού τύπου μονάδες, και τα υπόλοιπα ζουν ελεύθερα. Φαίνεται όμως πως, στη χώρα μας, κάποιοι θα ήθελαν να το αλλάξουν κι' αυτό. 

Photo1 

Photo2

Photo3 [ΠΟΛΥ ΣΚΛΗΡΟ ΒΙΝΤΕΟ] 
βλ. επίσης documentonews και agrinionet 

Photo4

Επιλεκτικές αναφορές - παραπομπές: 

*Άρθρο του Γιώργου Χαρβαλιά στο ANTINEWS, με τίτλο "Το μεγάλο κόλπο με τα αιγοπρόβατα" [Fb 1 και 2]

**3 + 1 μύθοι της κυβέρνησης και η αλήθεια για την ευλογιά των προβάτων και τον εμβολιασμό

Κοινή ανακοίνωση της Πανεπιστημιακής Γεωτεχνικών και Κτηνιάτρων [pdf]

Για την εξάπλωση της ευλογιάς των αιγοπροβάτων

***Ο Γιώργος Χριστοδουλόπουλος στον STAR FM και την Μαρία Τζάτζαλη στις 22/20/25: Μέρος Α [glomex] και Μέρος Β [glomex]: Να εμβολιαστούν τα πρόβατα για την ευλογιά, αλλιώς θα χαθούν οι μικροί κτηνοτρόφοι [tvStar]

Γιώργος Χριστοδουλόπουλος: "Ο μη εμβολιασμός είναι πολιτική απόφαση για σκοπούς άγνωστους" (στο ΡΑΔΙΟ ΕΝΑ). 

"Τα επιχειρήματα που προβάλλονται κατά του εμβολιασμού είναι επιστημονικώς αβάσιμα. Δεν μπορούμε να αφανίσουμε όλα τα κοπάδια στο όνομα της εκρίζωσης. Είναι ώρα να μιλήσουμε για τον εμβολιασμό, πριν θυσιαστεί, μαζί με τα πρόβατα, και η προοπτική του πρωτογενούς τομέα της χώρας" (στην ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ και στο Fb)

****Mercosur < Mercado Comun del Sur = Southern Common Market = Νότια Κοινή Αγορά *****Άρθρο του κτηνιάτρου Ανδρέα Κλαυδιανού, taxydromos, ΚΟΚΚΙΝΗ ΖΩΝΗ

Δείτε επίσης: Όταν καίγεται το σπίτι μας...

Υπό εξαφάνιση

 

Στα μαντριά και τους στάβλους μιας ανοχύρωτης χώρας, επικρατεί νεκρική σιγή. Σε λίγο δεν θα υπάρχει κανένας που να ξέρει τα κρυφά μονοπάτια των βουνών, τα μυστικά σημάδια του καιρού, τη ροή των υδροφόρων οριζόντων. Οι λέξεις, «βοσκός, τσοπάνης, βουκόλος, ποιμένας, τσέλιγκας», δεν θα σηματοδοτούν κανέναν, θα είναι μουσειακά απολιθώματα για γραφικές αναδρομές. 

Τα παιδιά που θα λένε τα κάλαντα, δεν θα αναρωτιούνται καν ποιοι είναι αυτοί που «ο αστήρ το θαύμα δείχνει» γιατί δεν θα υπάρχει ούτε θαύμα, ούτε οι αποδέκτες του. Δεν θα υπάρχει κανένας να πάρει το νεογέννητο αρνί, που ακόμη τρεκλίζει, στους ώμους του, κανένας να αρμέξει στοργικά τα φουσκωμένα μαστάρια, χωρίς να τα πληγώσει, κανένας που να ξέρει να τυροκομήσει το παχύ γάλα, κανένας που να χτίζει ξερολιθιές για να προστατέψει το χώμα των βουνών από τις διαβρώσεις, κανένας που να ξεχωρίζει τα πικροράδικα από τις πικραλήθρες. Η γκλίτσα, το σελάχι, η κάπα και η χλαίνη του τσοπάνη θα εκτίθενται ίσως σε μουσεία ή θα βγαίνουν, ως αντίκες, σε πλειστηριασμό, για να δώσουν μια νότα ρουστίκ σε μικροαστικούς διάκοσμους.

Οι γκλίτσες από κρανιά, σφεντάμι ή πουρνάρι, με χειρολαβή που μιμείται τα κέρατα του κριαριού, θα είναι ακριβότερες, καθώς χαράχτηκαν, απ’ το χέρι, των εξαφανισμένων πια μερακλήδων βοσκών, και θα διακοσμούν σαλόνια, με βελούδινα χαλιά. Οι κατσικόδρομοι θα σβήσουν, καθώς θα έχουν χαθεί τα ελεύθερα κατσίκια, που τους ιχνηλατούν, τα ρουμάνια δεν θα αντηχούν το κουδούνισμα των τσαμπαλιών, και οι ρεματιές θα σιωπήσουν από τα δυνατά σφυρίγματα που μαντρώνουν τα κοπάδια. Θα ακούγεται μόνο το σφύριγμα των ανέμων και ο μεταλλικός συριγμός των ανεμοφτερούδων, που σχίζουν τα πετούμενα και αποψιλώνουν τις βουνοκορφές.

Τα μαντρόσκυλα που σαλαγούσαν το κοπάδι στο μαντρί, θα χαθούν κι αυτά, καθώς θα έχει χαθεί ο λόγος της ύπαρξης τους κι αυτός που τα χτυπούσε τρυφερά στην πλάτη, στο τέλος της εργώδους μέρας. Μαζί θα χαθούν οι αετοί, οι γύπες, τα γεράκια κι όλα τα υψιπετούμενα, μεγαλόπρεπα πουλιά, που καραδοκούσαν, ισορροπώντας στον αέρα, για να εφορμήσουν στο μοναχικό κατσίκι και να χορτάσουν την πείνα τους.

Τα πρόβατα, τα κατσίκια, οι αγελάδες, τα γουρούνια, οι κότες, θα μεγαλώνουν σε μηχανικές εγκαταστάσεις, στριμωγμένα σε μεταλλικά κλουβιά και μεταλλαγμένα να μην έχουν πόδια, για να παράγουν περισσότερο κρέας, γεμάτο καρκινογόνες τοξίνες, από τη δυστυχία του ανυπόφορου εγκλεισμού. Θα εκλείψουν τα τραγιά και τα κριάρια, καθώς και η αναπαραγωγή θα γίνεται μηχανικά, δίχως τη συνεύρεση των ζώων.

Η λέξη ‘κτηνοτρόφος’ θα παραμείνει, για να ορίζει τον βιομήχανο του κρέατος και τον εργοδότη των δουλοπάροικων που θα δουλεύουν στις μηχανικές εγκαταστάσεις. Η Βουκολιά μου στην Κάλυμνο, θα είναι μια ονομασία δίχως νόημα, καθώς δεν θα φιλοξενεί πια στα απάνεμα χειμαδιά της τα ελεύθερα κατσίκια, που τρέχουν δίχως να πληγώνονται, μέσα στα αγκαθωτά αχινοπόδια κι έμαθαν να χορταίνουν τη δίψα τους, με αλμυρό νερό.

Νίνα Αγγελική Γεωργιάδου [e-prologos, Fb - αναδημ. 1 και 2, η αριστερά είναι ταξίδι]

Photo [Fb]

Δείτε επίσης: Εγχώριες φυλές ζώων

Γιώργος Χριστοδουλόπουλος: "των οικιών ημών εμπιμπραμένων ημείς άδομεν "...

  

Συνέντευξη του καθηγητή Υγιεινής Αγροτικών Ζώων, κτηνιάτρου Γιώργου Χριστοδουλόπουλου*, στην Θεσσαλική Τηλεόραση TRT και την εκπομπή "Κεντρική Ελλάδα Καλησπέρα", με τον δημοσιογράφο Σωτήρη Πολύζο, στις 3/11/25, για την σφαγή λόγω ευλογιάς και την αναγκαιότητα εμβολιασμού των αιγοπροβάτων 

https://youtu.be/LPh3KlK7Z8Y?si=Z8SjMvOhMzOsJhwf

 

Δημοσιογράφος (Δ): Βλέπουμε τους κτηνοτρόφους να υπερασπίζονται το εμβόλιο και να κοντράρονται με την πολιτεία που, σε αυτήν την φάση, το απαγορεύει. Επειδή είναι το πεδίο σας, να δούμε το ζήτημα ψύχραιμα, επιστημονικά και κατανοητά. 

Καθηγητής (Κ): Το εμβόλιο είναι η λύση και αυτό υποστηρίζει οποιοδήποτε δουλεύει στην πράξη. Αυτό γινόταν στην Ελλάδα, από το 1972 μέχρι το 1998, κάθε φορά που είχαμε επιδημία ευλογιάς. Αυτό προτείνει και η Ευρωπαϊκή Επιτροπή. Ο Ευρωπαίος Επίτροπος Όλιβερ Βαρχέλι προτρέπει σε εμβολιασμό. Το πρόβλημα λοιπόν δεν προκύπτει από τους κτηνοτρόφους αλλά από εκείνους που δεν θέλουν τον εμβολιασμό και ευθυγραμμίζονται με τις θέσεις του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης. 

Δ: Η επιτροπή** που δημιουργήθηκε πριν από μιάμιση βδομάδα και αποτελείται από κτηνιάτρους, αντιτίθεται. 

Κ: Κύριε Πολύζο, επιτρέψτε μου να πω το εξής: την επιτροπή που σχημάτισε ο κύριος Τσιάρας δεν πρέπει να την βλέπουμε ως πρόσκομμα. Κατά πάσαν πιθανότητα, η επιτροπή προσπαθεί να επικουρήσει στην δημόσια εικόνα την απόφαση του υπουργείου. Δεν νομίζω ότι αυτή η επιτροπή εκφράζει την επιστημονική της άποψη. Εάν ο κύριος Τσιάρας ήθελε να φτιάξει μια επιτροπή επιστημονική, δεν θα έπαιρνε ανθρώπους οι οποίοι είχαν ήδη αυτοσυσταθεί σε ομάδα και υποστήριζαν αυτά που έλεγε το υπουργείο. Οπότε, εδώ δεν έχουμε μια επιστημονική άποψη αλλά την θέση του υπουργείου. Οι ανακοινώσεις που έβγαζαν ήταν επικουρικές της προπαγάνδας του υπουργείου. Των οικιών ημών εμπιμπραμένων (όταν δηλαδή καίγεται το σπίτι μας)... εμείς τώρα καθόμαστε και συζητάμε τι λέει η επιτροπή. 

Δ: Εσείς δηλαδή τώρα λέτε ότι το εμβόλιο υπάρχει (κάτι που αμφισβητεί η κυβέρνηση), ότι ο εμβολιασμός είναι προτροπή της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, και μάλιστα έχετε επικαλεστεί έγγραφο με υπογραφή επιτρόπου, αυτό μας λέτε. 

Κ: Μα, αυτό το έγγραφο που απευθύνεται προς τον υπουργό κύριο Τσιάρα και είναι επίσημο, κυκλοφορεί ευρέως. 

Δ: Εσείς γιατί νομίζετε ο κύριος Τσιάρας μαζί με την επιτροπή αντιτίθεται στον εμβολιασμό; Έχετε ακούσει τα επιχειρήματα που έχουν οι συνάδελφοι σας, και με όρους που είναι πιο οικείοι σ' εσάς και όχι στο ευρύ κοινό. Γιατί συμβαίνουν αυτά, γιατί έχουμε αυτήν την απόσταση στις απόψεις; 

Κ: Δεν ξέρω αν οι άνθρωποι που δεν είναι κτηνοτρόφοι έχουν καταλάβει γιατί εμείς θέλουμε το εμβόλιο. Εμείς θέλουμε το εμβόλιο διότι, άμα μπούμε σε εμβολιακή πολιτική αντιμετώπισης της ευλογιάς, δεν θα θυσιάζονται εκτροφές, δεν θα σφάζονται ζώα. Θα σφάζονται μόνον τα ζώα που έχουν τα συμπτώματα, και ο προβατοτρόφος θα διατηρεί στον κοπάδι του τα υγιή. Αυτό είναι το μεγάλο πλεονέκτημα που δίνει το εμβόλιο. 

Δ: Όμως οι συνάδελφοι σας λένε ότι, έτσι, δεν θα ξέρουμε ποιο είναι το πραγματικά άρρωστο και ποιο το εμβολιασμένο. 

Κ: Όλα αυτά, τα οποία έχουν ειπωθεί με μεγάλη ψυχραιμία, τα έχουμε απαντήσει γραπτώς, και μπορούμε κάθε φορά να τα επαναλάβουμε. Παραδείγματος χάριν, λένε ότι δεν μπορεί να διαχωριστεί το άρρωστο ζώο  από το εμβολιασμένο. Αυτό δεν είναι σωστό διότι, πρώτον, με μοριακές τεχνικές, μπορεί να διαχωριστεί***. Δεύτερον, διότι ανάλογο εμβόλιο χρησιμοποιείται αυτή τη στιγμή και στην Γαλλία, όπως γίνεται εμβολιασμός για την ευλογιά στην Ουγγαρία και την Ρουμανία. Επειδή όμως το αντιμετωπίζουν κάπως ελιτίστικα, το μόνο που τους ενδιαφέρει είναι να απαντήσουν γιατί γίνεται εμβολιασμός για την οζώδη δερματίτιδα των βοοειδών στην Γαλλία. Και λένε το εξής: ότι το εμβόλιο για την οζώδη δερματίτιδα των βοοειδών στην Γαλλία παρέχει την δυνατότητα διάκρισης των ασθενών από τα εμβολιασμένα, πράγμα το οποίο, επιστημονικώς, είναι ψευδές. Είναι λάθος να το πιστεύουν αυτό. Μπορεί να μην είναι ενήμεροι οι συνάδελφοι, αλλά το εμβόλιο που χρησιμοποιεί η Γαλλία είναι ανάλογο με αυτό που θα χρησιμοποιούσαμε εμείς. Δηλαδή, το γαλλικό εμβόλιο δεν παρέχει αυτήν την δυνατότητα, και όμως το χρησιμοποιούν. 

Δ: Πάντως μας έλεγε ο πρόεδρος της επιτροπής ότι ούτε στην Βουλγαρία, ούτε σε καμιά χώρα δεν γίνεται εφαρμογή του εμβολιασμού. 

Κ: Με συγχωρείτε, στις ειδήσεις είναι. Η Βουλγαρία έχει αγοράσει 500.000 εμβόλια και έχει ήδη ξεκινήσει εμβολιασμό. 

Δ: Πείτε μου κάτι τελευταίο. Πως το απόλυτο όχι της Πολιτείας, αυτό το απόλυτο όχι, πως θα μετατοπιστεί και θα γίνει ένα ναι; Γιατί καταλαβαίνω ότι, στον δημόσιο διάλογο, ακούγονται όλα, ακούγεται κι' ο Χριστοδουλόπουλος, ακούγεται κι' ο Μπιλλίνης, αλλά δεν μοιάζουν να συναντιούνται οι απόψεις. Πως θα μετατοπιστεί η κυβέρνηση; Γιατί, όπως είπαμε, οι κτηνοτρόφοι έχουν πεισθεί ότι το εμβόλιο είναι η άμυνα τους, είναι η ελπίδα τους. 

Κ: Κοιτάξτε. Εγώ πιστεύω ότι η ηγεσία δημιουργεί αυτό το κώλυμα προς τον εμβολιασμό που δεν προχωράει, εκτός αν μου πείτε ότι η επιστολή****, την οποία διαβάζω και είναι από τις 6 Οκτωβρίου, είναι πλαστή. Από τη στιγμή λοιπόν που οι Ευρωπαίοι απευθύνονται και λένε "κύριε υπουργέ, προχωρήστε στον εμβολιασμό, αλλιώς θα έχετε προβλήματα", και δεν το κάνει, νομίζω ότι θα έπρεπε να παρέμβει ο πρωθυπουργός και να αλλάξει την ηγεσία του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης. Στο σημείο που έχει φέρει την χώρα... 

Δ: (τον διακόπτει) Προβλέπω ότι θα τα ξαναπούμε, κύριε Χριστοδουλόπουλε, διότι δεν το βλέπω να τελειώνει αύριο το θέμα. Σας ευχαριστώ. Καλό μήνα!

Κ: Να είστε καλά. 

Δ: Να είστε καλά κι' εσείς.  

Παραπομπές: 

*Σύντομο βιογραφικό του καθηγητή Γιώργου Χριστοδουλόπουλου 

**

Σύνθεση και έργο της Ελληνικής επιτροπής για την διαχείριση και τον έλεγχο της ευλογιάς: https://www.ertnews.gr/eidiseis/k-tsiaras-systinetai-ethniki-epitropi-epistimonon-gia-tin-eylogia-ton-provaton/  (Fb)

***info: Εμβόλια κατά της ευλογιάς των αιγοπροβάτων χρησιμοποιούνται, εδώ και πολλές δεκαετίες, σε χώρες όπου η νόσος είναι ενδημική (Τουρκία, Ινδία, Πακιστάν, χώρες της Μέσης Ανατολής και της Αφρικής). Εμβόλια τύπου DIVA (Differentiating Infected from Vaccinated Animals), δηλαδή εμβόλια που να επιτρέπουν την διάκριση των φυσικά μολυσμένων ζώων από τα εμβολιασμένα, δεν υπάρχουν και, χωρίς αυτήν την διάκριση, η επιδημιολογική παρακολούθηση και ιχνηλάτηση γίνεται πιο δύσκολη. Ωστόσο, υπάρχει δυνατότητα διάκρισης μεταξύ μολυσμένων και εμβολιασμένων ζώων με PCR, ακόμη και μετά την χρήση ζωντανών εξασθενημένων εμβολίων.

****Ολόκληρη η επιστολή του Ευρωπαίου Επιτρόπου. (6/10/25): https://www.formedia.gr/2025/11/17/oliver-varcheli-an-den-emvoliasete-eseis-tha-to-kanoume-emeis/

https://www.larissapress.gr/2025/11/04/o-evropaios-epitropos-ygeias-eiche-proteinei-stin-ellada-maziko-emvoliasmo-gia-tin-evlogia-yparchei-emvolio-dorean-engrafo/

https://www.formedia.gr/wp-content/uploads/2025/11/202511130953241058.pdf 

και στο Fb εδώ: https://tinyurl.com/4twhe2ss 

και εδώ: https://tinyurl.com/27ku7ryv

και εδώ στα ελληνικά 

Η επιστολή του Ευρωπαϊκού Επιτρόπου Υγείας και Ευζωίας των Ζώων Όλιβερ Βαρχέλι προς τον Έλληνα Υπουργό Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων Κώστα Τσιάρα, με ημερομηνία 6 Οκτωβρίου 2025, συνιστά την χρήση του εμβολιασμού ως απαραίτητο συμπληρωματικό μέτρο για τον έλεγχο της ευλογιάς των αιγοπροβάτων (SGP) που πλήττει την Ελλάδα από τον Αύγουστο του 2024. Τα λοιπά μέτρα ελέγχου, συμπεριλαμβανομένης της μαζικής θανάτωσης των ζώων, δεν επαρκούν για να σταματήσουν την εξάπλωση της νόσου. Αυτή τη στιγμή, στην Ελλάδα, ο εμβολιασμός ενδείκνυται ως το μόνο πρόσθετο μέτρο που μπορεί να σταματήσει τα κρούσματα και να αναχαιτίσει την περαιτέρω εξάπλωση της επιζωοτίας.

 

Δείτε επίσης: Το τελευταίο πρόβατο