Ετικέτες

Παρασκευή 25 Οκτωβρίου 2019

Μελετώντας την γλώσσα και τον πολιτισμό των φυσητήρων

Tίτλος στο πρωτότυπο:  We need to understand the culture of whales so we can save them
 
Άρθρο της βιολόγου Felicia Vachon για τον πολιτισμό των φυσητήρων - και όχι μόνον... 

Abstract 
We often think of culture as solely human. However, although humans are not the only cultural species. Instead, culture - expressed in small and big ways - is found throughout the animal kingdom. Every year, more evidence emerges on to the presence of culture in animals. Beyond primates, the animal group for which we have the most evidence of culture are the cetaceans (whales and dolphins). Among them, the sperm whale has received particular attention. Beyond social units, sperm whale societies are also organized at a higher tier called vocal clans. Vocal clans include thousands of individuals and can be recognized acoustically. Whales from different vocal clans sound incredibly different! The most exciting part, however, is that individuals from different vocal clans not only have extremely different repertoires but also do not associate with each other, even if they live in the same environment.


Οι φυσητήρες όχι μόνον επικοινωνούν με την δική τους γλώσσα αλλά φαίνεται να έχουν και ιδιαίτερες "διαλέκτους"! Το βασικό κείμενο (italics) αναδημοσιεύεται σε πιστή αντιγραφή από εδώ: https://theconversation.com/we-need-to-understand-the-culture-of-whales-so-we-can-save-them-123884 / Επιπλέον προσθήκες πληροφοριακού χαρακτήρα με την μορφή συνδέσμων (εκτός του βασικού κειμένου), δικής μου επιλογής.


We often think of culture as solely human. We think of our music, our clothes, our food, our languages. However, culture stretches far beyond Homo sapiens. As evidence of the existence of culture in other animal groups emerges (from insects, rats, fish to land mammals, primates and dolphins), humans need to rethink what it means to have culture. We must accept that what we have long considered our own might be shared. This is especially important because culture can have important implications for conservation. Understanding an animal’s culture might be the only way to save them. As a PhD candidate studying culture in a non-human species, the sperm whale, I have had the chance to witness its implications. The more time I spend with whales and learning from them, the more I am convinced that acknowledging their culture is necessary to understand and protect them. 

While most people have a general idea of what culture is, defining it can prove difficult. Culture is pervasive and, at the same time, it can express itself in such small, almost non-perceptible ways. Biology defines culture as shared information (or behaviour) that you acquire socially from your peers. The importance of culture has long been recognized in humans. It is how we successfully inhabited all the biomes of our planet. Culture dictates our social interactions; the spontaneity of fashion and music; the laws that govern our societies and civilizations; the causes of our wars; the reason why, right now, you are reading this article instead of foraging in the forest. Culture shapes every aspect of our lives and has allowed us to become the dominant species we are today. 

However, although humans might be the most cultural species, they are not the only cultural species. Instead, culture - expressed in small and big ways - is found throughout the animal kingdom: chimpanzees in West Africa use tools to crack nuts, capuchin monkeys have group-specific social rituals, dolphins cooperate with fishermen to obtain food, songbirds and humpback whales have ever-changing songs, bighorn sheep follow cultural migratory routes, reef fishes have preferred mating sites, bumblebees learn from each other to solve complex puzzles. And this is only the very tip of the iceberg. Every year, more evidence emerges on to the presence of culture in animals.
Two sperm whales diving together. Felicia Vachon, Author provided 




Beyond primates, the animal group for which we have the most evidence of culture are the cetaceans (whales and dolphins). Among them, the sperm whale has received particular attention. Like us, sperm whales have families, they have strong affiliations with a few individuals and they are extremely social. Such a social environment is the perfect substrate for culture. Sperm whales are matrilineal, which means that females stay with their mothers, forming groups called social units. These social units are comprised of one or two families and are stable over their entire lives. They travel together, socialize together, forage together and learn from each other. Beyond social units, sperm whale societies are also organized at a higher tier called vocal clans. Vocal clans include thousands of individuals and can be recognized acoustically. Whales from different vocal clans sound incredibly different!  

The most exciting part, however, is that individuals from different vocal clans not only have extremely different repertoires but also do not associate with each other, even if they live in the same environment. For example, in the Eastern Caribbean where I study sperm whales, we know about two vocal clans: EC1 and EC2. These two vocal clans have been identified in the same area (around the island of Dominica) but have never been seen interacting with each other: not even once in the 15 years the Dominica Sperm Whale Project (Dswp) has been studying the population. 

In contrast, social units that belong to the same vocal clans are regularly observed foraging and socializing together. Why is that? They live in the same environment, so surely, these differences are not the result of geographic adaptations. Could it be genetics? The evidence says otherwise: genetics can’t explain the variation in vocal repertoire. The only remaining explanation is culture. Perhaps whales actively choose to avoid whales from different vocal clans. They learn a specific vocal repertoire from their mothers and then only associate with individuals that share that same repertoire.  

Listen: *

These short audio clips are from the two vocal clans present in the Caribbean: EC1 and EC2. While EC1 whales often make clicks in the pattern click-click—-click-click-click, EC2 whales often make clicks in the pattern click-click-click-click-click. These patterns have the same number of clicks, but different tempos.

Culture has important implications for conservation. If a population is subdivided into cultural groups, then conservation efforts targeting only one group will lead to a loss of diversity. If cultural knowledge is mostly obtained from older matriarchs, then protecting these individuals at all costs should be our priority. If species are able to learn socially, they might respond differently to anthropogenic stressors. And yet, we seldom hear about it. Acknowledging the presence of culture in other species would go against our anthropocentric view of the world: a world where humans are at the “end” of the evolutionary tree, smarter, more advanced and more important than other species. It would blur the line between “us” and “them.” Once this occurs, how could we justify putting these cultural beings in cages, treating them as legal “property” and destroying their habitats? Perhaps it is time to re-think culture and acknowledge that other species might share what we long considered our own. 

Felicia Vachon*, PhD candidate in the Department of Biology, Dalhousie University




*https://whiteheadlab.weebly.com/current-lab-members.html#

Sperm Whales Fast Facts





****************************************************************************

Το άρθρο αυτό αναδημοσιεύτηκε εδώ και εδώ, και αναρτήθηκε στο Fb, στην σελίδα My Dolphin Club, όπου και το βρήκα, στην σελίδα Cetacean Freedom International και στην σελίδα American Cetacean Society επίσης. 

*Ακούστε τις συνομιλίες (κλικ) των φυσητήρων πατώντας στους συνδέσμους. Για να καταλάβετε τι ακούτε όμως, πρέπει να έχει απόλυτη ησυχία στον χώρο, γιατί στα mp3 δεν δυναμώνει η ένταση.

Hellenic Trench
Σημ: Όποιος ενδιαφέρεται για τους φυσητήρες των ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ θαλασσών και τον πολιτισμό τους, μπορεί να ανατρέξει εδώ. Και εδώ (i), μπορεί να δει μια μαμά φυσητηρίνα που θηλάζει το μωρό της στο Αιγαίο! 

 Στο σημείο αυτό, αξίζει να τονιστεί ότι ο φυσητήρας (Physeter macrocephalus το ζώο των υπερθετικών), γνωστός στο κοινό από το μυθιστόρημα και την ταινία "Moby Dick", ζει πολύ κοντά στις ακτές μας, κυρίως κατά μήκος της Ελληνικής Τάφρου. Ο τοπικός πληθυσμός φυσητήρων (που στην μεγάλη πλειονότητά τους περνούν το σύνολο της ζωής τους στα ελληνικά πελάγη και στην ανατολική Μεσόγειο) ανακαλύφθηκε από το Ινστιτούτο Κητολογικών Ερευνών Πέλαγος το 1998. Από τις μελέτες του Ινστιτούτου αποδείχθηκε ότι η Ελληνική Τάφρος (το τόξο που εντείνεται από το βόρειο Ιόνιο μέχρι και τη Ρόδο) είναι η σημαντικότερη γνωστή περιοχή μέχρι τώρα σε ολόκληρη την Μεσόγειο, αφού ο ρυθμός γεννήσεων και ο βαθμός παραμονής των φυσητήρων εδώ, είναι μεγαλύτερος από οπουδήποτε αλλού. Ο μεσογειακός πληθυσμός των φυσητήρων έχει χαρακτηριστεί ως "Κινδυνεύων", και η διεθνής συμφωνία ACCOBAMS (όπου συμμετέχει και η Ελλάδα) έχει προτείνει την Ελληνική Τάφρο ως μία από τις σημαντικότερες περιοχές που πρέπει να χαρακτηριστούν ως "Θαλάσσιες Προστατευόμενες Περιοχές" για να προστατευθούν οι φυσητήρες (αντιγραφή από greeninstitute.gr). Οι φυσητήρες, όπως και τα δελφίνια και όλα τα κητώδη, επηρεάζονται άμεσα από ανθρωπογενείς "πιέσεις", όπως είναι οι αλληλεπιδράσεις με τις θαλάσσιες μεταφορές, η αλιεία, η θαλάσσια ρύπανση, καθώς και οι εργασίες σχετικά με την έρευνα και τις εξορύξεις υδρογονανθράκων (1), (2)

*********************************************************************************


Extension: Diving into the world of Greece's native sperm whales
(pelagosinstitute.gr/pdf, ekathimerini.com, theguardian.com) -- Research on the Sperm Whale Populations in the Eastern Aegean Sea, Winter 2018 -- archipelago.gr



mother and baby
* Ένα λάθος που κάνουν οι πάντες, ακόμη και αρκετοί από τους ειδικούς, είναι η απόδοση στα ελληνικά του αγγλικού όρου "whale". Προσοχή στη μετάφραση: ο φυσητήρας (sperm whale) ΔΕΝ είναι φάλαινα!





 
http://www.pelagosinstitute.gr/gr/eidi_kitodon/sostoi_oroi.html
Ορισμένες παρανοήσεις και λανθασμένες μεταφράσεις αγγλικών όρων έχουν οδηγήσει σε μία βαβέλ ονομάτων για τα διάφορα είδη κητωδών. Άρθρα, βιβλία και ντοκιμαντέρ που μεταφράζονται χωρίς επιστημονική επιμέλεια, δημιουργούν ένα τοπίο σύγχυσης και ασάφειας, κακοποιώντας τόσο την ελληνική γλώσσα όσο και τη βιολογία των κητωδών. Τα περισσότερα μεταφραστικά λάθη ξεκινούν από τη λανθασμένη απόδοση του όρου "whale" στα ελληνικά ως "φάλαινα". Η ορθή απόδοση είναι "κητώδες". Το πρόβλημα δημιουργείται γιατί ο όρος αυτός χρησιμοποιείται στα αγγλικά άλλοτε με την έννοια "κητώδες" και άλλοτε με την έννοια "φάλαινα" (αφού και οι φάλαινες είναι κητώδη). Ο όρος "whale" καλύπτει τόσο τις φάλαινες, όσο και τα δελφίνια, τις φώκαινες και τα υπόλοιπα οδοντοκήτη. Χαρακτηριστικά, οι αγγλόφωνοι αναφέρονται σε "large whales" και "small whales" (μεγάλα και μικρά κητώδη) ή σε "baleen whales" (μυστακοκήτη ή κοινώς φάλαινες) και "toothed whales" (οδοντοκήτη). Με βάση τα παραπάνω η ορθή απόδοση του όρου "φάλαινα" στα αγγλικά είναι "baleen whale" (κυριολεκτικά θα το μεταφράζαμε ως "φαλαινιοφόρο ή μπαλενοφόρο κητώδες").

Ο όρος "μπαλένα" ή "μπαλαίνα" (μετάφραση του "baleen") θα πρέπει να αποφεύγεται γιατί προέρχεται από αντιδάνειο, αφού η αρχαία ελληνική λέξη "φάλαινα" λατινοποιήθηκε ως "balaena", και στη συνέχεια έδωσε το "baleen" και "μπαλένα". Η ορθή ελληνική λέξη για τα κεράτινα ελάσματα που βρίσκονται μέσα στο στόμα όλων των φαλαινών (και αποτελούν συστηματικό χαρακτηριστικό της υπόταξης των Μυστακοκητών) είναι "φαλαίνια". Ο επιτυχημένος αυτός όρος δείχνει αυτόματα τη σχέση μεταξύ φαλαινών και φαλαινίων. Τέλος η συχνή μετάφραση του όρου "baleen whale" ως "μπαλενοφόρος φάλαινα" αποτελεί εσφαλμένο πλεονασμό, αφού όλες οι φάλαινες έχουν φαλαίνια (ή μπαλένες) εξ ορισμού.

Η άμεση συνέπεια της εσφαλμένης μετάφρασης του όρου "whale" είναι να αποκαλούνται πολλά δελφίνια ή άλλα οδοντοκήτη ως φάλαινες. Μερικά από τα πιο χαρακτηριστικά παραδείγματα είναι οι εσφαλμένες μεταφράσεις των "killer whale", "pilot whale", "beaked whale" και "sperm whale", σε "φάλαινα δολοφόνος", "φάλαινα πιλότος", "ραμφοφάλαινα" και "σπερμοφάλαινα" αντίστοιχα. Όμως κανένα από αυτά τα είδη δεν είναι φάλαινα (δεν ανήκουν στην υπόταξη Μυστακοκήτη), μάλιστα τα δύο πρώτα είναι γνήσια δελφίνια (ανήκουν στην οικογένεια των Δελφινιδών). Οι σωστοί αντίστοιχοι όροι για τα είδη αυτά είναι όρκα, μαυροδέλφινο, ζιφιοειδές και φυσητήρας. 


Πέμπτη 24 Οκτωβρίου 2019

Μάνος Χατζιδάκις


Ο Μάνος Χατζιδάκις γεννήθηκε σαν σήμερα (χτές), στις 23 Οκτωβρίου του 1925 και έφυγε από την ζωή στις 15 Ιουνίου του 1994. 

Η τελευταία του συνέντευξη δόθηκε στον Φώτη Απέργη και την Γιώτα Συκκά μία εβδομάδα πριν φύγει, και μεταδόθηκε στις 31 Ιανουαρίου 2019, στην εκπομπή του Φώτη Απέργη "Η κατάλληλη ώρα" στο Δεύτερο Πρόγραμμα της Ελληνικής Ραδιοφωνίας.
 






"Η αληθινή Αριστερά όφειλε να περιέχει κάθε άνθρωπο που έχει ανησυχίες. Αριστερά είναι μία διαρκής ευαισθησία και μία διαρκής επανάσταση... Κάθε άνθρωπος που έχει ανησυχίες και δεν συμβιβάζεται με τον καταναλωτισμό, είναι αριστερός".  Μ.Χ


catisart.gr
Σχετικοί σύνδεσμοι

  • Οι αφορισμοί του Μάνου: Είναι λάθος να νομίζουμε ότι περιφρουρείται η ελευθερία μας με το να καταδιώκονται άνθρωποι που δεν μάς μοιάζουν. Θα 'ρθει μια δεδομένη στιγμή που και εμείς δεν θα μοιάζουμε με κάποιους κι' εμείς σωστά θα καταδιωχθούμε. Μην ξεχνάμε ότι αυτό είναι η αρχή και η βάση του εθνικοσοσιαλισμού και του φασισμού. Δεν κινδυνεύουμε απ' αυτούς που δεν μάς μοιάζουν. Κινδυνεύουμε απ' αυτούς που μάς περιφρουρούν. 
  • Ο νεοναζισμός δεν είναι οι άλλοι: Σκέψεις και παρατηρήσεις για το αναζωογονημένο φαινόμενο του νεοναζισμού (sansimera.gr): Ο νεοναζισμός, ο φασισμός, ο ρατσισμός και κάθε αντικοινωνικό και αντιανθρώπινο φαινόμενο συμπεριφοράς δεν προέρχεται από ιδεολογία, δεν περιέχει ιδεολογία, δεν συνθέτει ιδεολογία. Είναι η μεγεθυμένη έκφραση - εκδήλωση του κτήνους, όταν κοινωνικές ή πολιτικές συγκυρίες βοηθούν και ενισχύουν την βάρβαρη και αντιανθρώπινη παρουσία του. [Κείμενο του Μάνου Χατζιδάκι για το νεοναζισμό και τον εθνικισμό που έγραψε τον Φεβρουάριο του 1993, λίγους μήνες πριν τον θάνατό του. Το κείμενο είχε δημοσιευτεί στο πρόγραμμα αντιναζιστικής συναυλίας που είχε δώσει η Ορχήστρα των Χρωμάτων, στις 22 Φεβρουαρίου 1993, και στην εφημερίδα Ελευθεροτυπία. Η συναυλία δόθηκε στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών με τίτλο «Διαμαρτυρία κατά του Νεοναζισμού» και περιλάμβανε έργα Κουρτ Βάιλ (Συμφωνία αρ. 2), Φραντς Λιστ (Κοντσέρτο για πιάνο και ορχήστρα αρ. 1) και Μπέλα Μπάρτοκ (Κοντσέρτο για πιάνο και ορχήστρα αρ. 3) με σολίστ τον Ούγγρο πιανίστα Γκιόργκι Σάντορ. Ήταν μία εποχή που τα νεοναζιστικά πολιτικά μορφώματα έκαναν αισθητή την παρουσία τους στην Ευρώπη, λίγα χρόνια μετά την κατάρρευση του υπαρκτού σοσιαλισμού.]



              "There’s a leftist in me, but leftism doesn’t have me". ΜΧ





Οι  σκηνές είναι απόσπασμα από την ταινία Le Ballon Rouge του Albert Lamorisse, και σ' αυτό το βιντεάκι (που το βρήκα εδώ), η μαγική μουσική του Χατζιδάκι δένει καταπληκτικά με τις εικόνες της αθωότητας και ΑΥΤΟ που - ποτέ και πουθενά - δεν μπορεί να σού κλέψει κανείς... 

 Το βαλς των χαμένων ονείρων ακούστηκε για πρώτη φορά το 1961, στην ταινία του Αλέκου Σακελλαρίου "Χαμένα Όνειρα".  

Παρασκευή 18 Οκτωβρίου 2019

Algo pequeñito

 
https://m.facebook.com/filikaki.tataimou/albums/149187101807632

 
Κάτι μικρό πολύ μικρό, μια χειρονομία, ένα βλέμμα, ένα λουλούδι.
Κάτι μικρό πολύ μικρό, λίγο πριν να σπάσει η καρδιά μου και φύγω.
Κάτι μικρό πολύ μικρό, που σαν τρελός σού ζητώ, αν θες να μείνω.

 
 
Something tiny, something tiny
A white rose, a caress, a sweet kiss and a forgiveness
Something tiny, something tiny
A tender gesture, a look, a hug or a flower
Something tiny, something tiny
A simple I love you, with sweetness, with affection and with passion
It is what I ask you love, my life collapses, you break my heart
Try to change soon, time is really over now
Something tiny,
Something small,
Simple things that you don't give me now
I ask you madly if you don't want to finish

Something tiny,
Something small,
In your hands you have the chance
Today you decide whether to love me or break my heart
Something tiny, something very pretty
Your hair in the wind that tangles in my hands in the heat
You have understood that the little things are what make this burn
Now try to change that the rest of the things will be fixed
Something tiny,
Something small,
Simple things that now if you give me
That I love you madly and I will always love you
Something tiny,
Something small,
In your hands you have the chance
You decided to love me and not break my heart
And don't break my heart
Something tiny,
Something small,
Simple things that you don't give me now
I ask you madly if you don't want to finish
Something tiny,
Something small,
In your hands you have the chance
Today you decide whether to love me or break my heart


Algo pequeñito, algo chiquitito
Una rosa blanca, una caricia, un beso dulce y un perdón
Algo pequeñito, algo chiquitito
Un gesto tierno, una mirada, un abrazo o una flor
Algo pequeñito, algo chiquitito
Un simple te quiero, con dulzura, con cariño y con pasión
Es lo que te pido amor, mi vida se derrumba, me partes el corazón
Trata pronto de cambiar, el tiempo se termina ahora de verdad
Algo pequeñito,
Algo chiquitito,
Cosas simples que ahora no me das
Que te pido con locura si no quieres terminar

Algo pequeñito,
Algo chiquitito,
En tus manos tienes la ocasión
Hoy decides si quererme o romperme el corazón
Algo pequeñito, algo muy bonito
Tu pelo al viento que se enreda entre mis manos al calor
Has sabido comprender que las pequeñas cosas son las que hacen esto arder
Ahora trata de cambiar que el resto de las cosas ya se arreglarán
Algo pequeñito,
Algo chiquitito,
Cosas simples que ahora si me das
Que te quiero con locura y siempre yo te voy a amar
Algo pequeñito,
Algo chiquitito,
En tus manos tienes la ocasión
Decidiste tú quererme y no romperme el corazón
Y no romperme el corazón
Algo pequeñito,
Algo chiquitito,
Cosas simples que ahora no me das
Que te pido con locura si no quieres terminar
Algo pequeñito,
Algo chiquitito,
En tus manos tienes la ocasión
Hoy decides si quererme o romperme el corazón

Τετάρτη 16 Οκτωβρίου 2019

Υγεία και περιβάλλον σε μαύρους βυθούς




Με την δικαστική περιπέτεια του ιχθυολόγου Χρήστου Λοβέρδου Στελακάτου*, που παρουσίασε και το Tvxs.gr πριν από λίγες ημέρες, ήρθε στην επιφάνεια ένα εξαιρετικά σοβαρό θέμα το οποίο απασχολεί εδώ και δεκαετίες οικολόγους, επιστήμονες, περιβαλλοντικές ομάδες και ενεργούς πολίτες: οι επιπτώσεις της εντατικής ιχθυοκαλλιέργειας στην υγεία μας και το περιβάλλον. 

Η ιχθυοκαλλιέργεια αποτελεί την ταχύτερα αναπτυσσόμενη βιομηχανία τροφίμων στον κόσμο, έχει εντατικοποιήσει την εκμετάλλευση των ψαριών, και έχει οδηγήσει στην ιδιωτικοποίηση των θαλασσών σε μεγάλη κλίμακα. Σύμφωνα με στοιχεία από δημοσιεύματα, έχουμε δύο εκατομμύρια τόνους παραγωγής (λαβράκια, τσιπούρες, φαγκριά, κέφαλοι, πέστροφες, γλώσσες, σολομοί) μόνο στην ΕΕ, που αποφέρουν στις πολυεθνικές τζίρους δισεκατομμυρίων. Όμως η υπερεντατικοποίηση αφήνει πίσω της διαλυμένα θαλάσσια οικοσυστήματα και φέρνει στα πιάτα μας ανθυγιεινό ψάρι. Το αίολο νομικό πλαίσιο, η αδυναμία (ή η αδιαφορία) της πολιτείας για σχολαστικούς ελέγχους, η ανεξέλεγκτη χρήση φορμόλης και αντιβιοτικών, φέρνουν συχνά στο πιάτο μας τροφή εμποτισμένη με καρκινογόνες ουσίες και καταστρέφουν τους βυθούς μας και την πανίδα σε μια μεγάλη ακτίνα* γύρω από τις περιοχές όπου δεν λαμβάνονται τα απαραίτητα μέτρα. Όπως αποκαλύπτει η βιολόγος και διευθύντρια του Ινστιτούτου Θαλάσσιας Προστασίας "Αρχιπέλαγος", Αναστασία Μήλιου, το πλαίσιο προστασίας δεν είναι ικανό να προστατέψει ούτε το περιβάλλον ούτε την δημόσια υγεία

"Διαπιστώνουμε συχνά, πως υπάρχουν περιβαλλοντικές μελέτες copy paste. Παίρνουν δηλαδή τη μελέτη που έγινε στο νησί Α και την παρουσιάζουν ως μελέτη που έγινε στο νησί Β. Είναι ίδια και απαράλλακτη. Μάλιστα μια φορά είχαν ξεχάσει να σβήσουν το όνομα του Α νησιού. Τι σημαίνει αυτό; Προφανώς δεν πραγματοποιήθηκε ποτέ μελέτη για το νησί Β!", λέει η Αναστασία Μήλιου. Και συνεχίζει: 

"Οι αρχές λένε ότι όλα είναι καλά. Ότι οι περιβαλλοντικοί όροι είναι άψογοι και ότι είναι κάτι τρελοί οικολόγοι που υπερβάλλουν. Όμως κάτω από τα τεράστια κλουβιά στον βυθό, συσσωρεύονται υπολείμματα τροφών και περιττώματα, που απειλούν τα έγκλειστα ψάρια και τους άλλους οργανισμούς που μοιράζονται το ίδιο οικοσύστημα. Τα ψάρια που  καταφέρνουν να δραπετεύσουν απειλούν με τη σειρά τους τους ελεύθερους πληθυσμούς, και τους μεταδίδουν ιούς και παράσιτα". 

Πηγαίνουμε συχνά να ελέγξουμε τι συμβαίνει στα νησιά. Θυμάμαι χαρακτηριστικά, πως μετά από μία επίσκεψη, δεν μπορούσα να βγάλω τη βρώμα από το χέρι μου. Η λάσπη είχε γίνει ένα με τον βυθό... Σε περιοχές που κάναμε αντιμελέτες, βρήκαμε απίστευτα πράγματα. Εκεί που γράφανε ότι δεν υπάρχει Ποσειδωνία (προστατευόμενο θαλάσσιο λιβάδι πάνω από το οποίο απαγορεύεται να εγκατασταθούν κλουβιά), ο χάρτης αυτός ήταν κάκιστος. Ήταν υποχρέωση του επενδυτή να κάνει ειδική μελέτη. Βάλανε κλωβούς πάνω από λιβάδια Ποσειδωνίας τα οποία καταστράφηκαν. Συλλέγαμε δείγματα από τον πυθμένα και εντοπίζαμε σε μεγάλη έκταση, νεκρά ριζώματα από θαλάσσια λιβάδια Ποσειδωνίας, που βρίσκονταν κάτω από παχύ στρώμα λάσπης. 

Τη δεκαετία του ’90, ξεκίνησε η ιχθυοκαλλιέργεια στην Ελλάδα με ευρωπαϊκές επιδοτήσεις. Οι μεγάλες εταιρείες  που μπήκαν στο χρηματιστήριο επιβίωσαν,  οι μικρές έκλεισαν.  Κι αυτές που επιβίωσαν όμως  χρεοκόπησαν, κατέληξαν στις τράπεζες κι από εκεί σε ξένα funds που επένδυσαν στην εντατική ιχθυοκαλλιέργεια χωρίς όμως να υπάρχει ένα νομικό πλαίσιο που να βάζει αυστηρούς όρους... Και ναι μεν υπάρχει το ευρωπαϊκό πλαίσιο προστασίας, ωστόσο αφήνει μεγάλα περιθώρια σε κάθε κράτος μέλος να χειριστεί το θέμα όπως νομίζει. Άρα, ξεκίνησαν λάθος. 

Φυσικά και θα έπρεπε στα νησιά να καλλιεργούνται ψάρια, αλλά σε μικρή και βιώσιμη κλίμακα. Η διεθνής εμπειρία λέει ότι υπάρχουν καλές περιπτώσεις και στη Σκωτία και στην Ιταλία όπου έκαναν βιώσιμη ιχθυοκαλλιέργεια. Η Ελλάδα δεν έχει αποφασίσει αν θέλει να κάνει ιχθυοκαλλιέργεια βιώσιμη με καθαρό περιβάλλον και καθαρή τροφή, και άρα πιο ποιοτικό ψάρι. Ένα σχέδιο με αυστηρό πλαίσιο προστασίας του περιβάλλοντος, θα απέδιδε περισσότερο κέδρος, καθώς θα μπορούσαμε να έχουμε πιο αυστηρούς όρους, καλύτερο και ακριβότερο ψάρι, και να μην ανταγωνιζόμαστε το φτηνό της Τουρκίας. Έχουν χαμηλώσει την τιμή πώλησης στα 2.5 ευρώ το κιλό. Η καλή μονάδα ξοδεύει για παράδειγμα 5 ευρώ το κιλό, άρα δεν μπορεί να πουλήσει τόσο φθηνά. Έχει να κάνει και με τον τοπικό ανταγωνισμό και με τον ανταγωνισμό με την Τουρκία. Μπορούμε να έχουμε και προστασία στο περιβάλλον και εξαγωγή καλού ποιοτικού ψαριού. Αρκεί να στοχεύσουμε εκεί. 

Συχνά όμως οι προϋποθέσεις για ποιοτικό ψάρι και μικρότερη επέμβαση στο περιβάλλον, δεν συμφέρουν τις εταιρείες. Πρέπει τα κλουβιά να είναι σε βαθιά νερά με ρεύματα, ώστε να μη μολύνεται ο βυθός από τα περιττώματα και φυσικά να υπάρχουν λιγότερα ψάρια σε κάθε κλουβί. Για τις εταιρείες είναι λιγότερο δαπανηρό να είναι στα ρηχά, στις ακτές, και έτσι έχουμε μεγαλύτερη καταστροφή. Έχουν πάψει πλέον περιοχές να είναι τουριστικές εξαιτίας της καλλιέργειας που έχει αφήσει πίσω της νεκρές περιοχές. Αυτός είναι και ο λόγος που ενεργοί πολίτες έχουν αντιδράσει στη διάρκεια των τελευταίων 30 χρόνων πολύ έντονα, με διαμαρτυρίες, υπομνήματα στις αρχές και θαλάσσιες διαδηλώσεις".  


πηγή: tvxs.gr -- Archipelago.gr/posts -- archipelago.gr




*For coastal fish farm waste, dilution is not an automatic solution, Stanford researchers say 




Πανεπιστήμιο Stanford: Τα απόβλητα των ιχθυοκαλλιεργειών ταξιδεύουν χιλιόμετρα 







Δηλητηρίαση από φορμόλη στα ιχθυοτροφεία Πόρου!









 17/10/19, Extension1


- Υπερεντατικές Υδατοκαλλιέργειες: http://archipelago.gr/draseis

- Αρχιπέλαγος για τις επιπτώσεις των υδατοκαλλιεργειών στα παράκτια νερά: παρέμβαση στην υποεπιτροπή Υδατικών Πόρων της Ειδικής Μόνιμης Επιτροπής Προστασίας Περιβάλλοντος της Βουλής (25/04/2017 & βίντεο στις 17/10/19, Fb): "Τα τελευταία 2 χρόνια τα πράγματα δεν έχουν αλλάξει ιδιαίτερα. Αντίθετα, σε μια περίοδο που η αναπτυξιακή ρητορική φαίνεται να επιστρέφει, υπάρχει ο κίνδυνος της περαιτέρω υποβάθμισης των θαλάσσιων οικοσυστημάτων"... archipelago.gr/paremvasi

- Οι Επιπτώσεις των Υδατοκαλλιεργειών στα Παράκτια Νερά (3/04/18): "Η ωραιοποιημένη κατάσταση του κλάδου της ιχθυοκαλλιέργειας, όχι μόνο από τους εκπροσώπους του κλάδου αλλά και από τους εκπροσώπους της πολιτείας, αποδεικνύει για άλλη μία φορά ότι οι μη-διακριτοί ρόλοι ανάμεσα στην πολιτεία και τα επιχειρηματικά συμφέροντα είναι ένα βασικό αίτιο της κρίσης": archipelago.gr/epiptosis -- ομιλία της Αναστασίας Μήλιου: youtube (Fb) -- πλήρες βίντεο: hellenicparliament
- Επείγουσα η υλοποίηση του χωροταξικού σχεδιασμού για την υδατοκαλλιέργεια (7/04/18): ε πολλές περιπτώσεις καταγράφηκαν μονάδες μικρότερης δυναμικότητας από αυτή που ορίζει ο νόμος, να έχουν ήδη προκαλέσει δραματική υποβάθμιση στα οικοσυστήματα της περιοχής και με βάση το ισχύον νομικό πλαίσιο να εγκρίνεται η επέκταση των συγκεκριμένων μονάδων. Παράλληλα όμως οι σχετικές Μελέτες Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων που είχαν εγκριθεί από τις αρμόδιες αρχές, παρουσίαζαν μία εικόνα των επιπτώσεων πολύ διαφορετική από την πραγματικότητα": greenagenda.gr

- Κοραλλιγενείς Ύφαλοι & Λιβάδια Ποσειδωνίας: archipelago.gr/thalassia-prostasia

- Ποσειδωνίες, τα υποθαλάσσια δάση μας (το μαιευτήριο των ψαριών): wwf.gr/pdf -- oikologos.gr -- biodiversity-info.gr -- naturagraeca.com -- zoosos.gr 

 


26/01/20 Extention2
Τις ημέρες αυτές, η επικαιροποίηση της ιστορίας του ιχθυολόγου Χρήστου Στελακάτου ο οποίος κινδυνεύει να εξοντωθεί οικονομικά, επαγγελματικά και ψυχολογικά, εξ αιτίας της δικαστικής του περιπέτειας ως κατηγορούμενος από την εταιρεία ιχθυοκαλλιεργειών ΑΝΔΡΟΜΕΔΑ, συνέπεσε χρονικά με την έρευνα της ιταλικής οργάνωσης ESSERE ANIMALI (1234 -- eurogroupforanimals.org -- corriere.it/animali -- change.org -- youtu.be -- Κόμμα για τα Ζώα: 1, 2), η οποία αποκαλύπτει τις σκληρές και απάνθρωπες συνθήκες διαβίωσης των εκτρεφομένων ψαριών στα ελληνικά ιχθυοτροφεία, και συγκεκριμένα υπερβολικό συνωστισμό, ανθυγιεινές και στρεσσογόνες συνθήκες διαβίωσης και βασανιστικούς τρόπους θανάτωσης. Η δημοσιότητα που έχουν πάρει και τα δύο αυτά θέματα, τόσο στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης όσο και στο διαδίκτυο γενικότερα, είναι μεγάλη και οι συζητήσεις πολλές και ποικίλες, με συμμετοχή ειδικών επί του θέματος, οικολόγων, ζωόφιλων, και απλών καταναλωτών.      

Κατά την προσωπική μου άποψη, το επίμαχο ζήτημα των υδατοκαλλιεργειών (όπως άλλωστε και το συνολικότερο ζήτημα της βιομηχανοποιημένης κτηνοτροφίας) έχει τρεις πτυχές: εκείνη που αφορά στην δημόσια υγεία, την περιβαλλοντική και την ηθική. Η τελευταία δεν αφορά μόνο στα ζώα αλλά και στους ανθρώπους, πόσο μάλλον όταν πρόκειται για ανθρώπους που φαίνεται ότι δεν έχουν πάντα την δυνατότητα να υπερασπιστούν τον εαυτό τους ψύχραιμα, σωστά και τεκμηριωμένα. Συμφωνώ απόλυτα με το ερευνητικό-επιστημονικό ινστιτούτο Αρχιπέλαγος, ως προς το ότι ωραιοποιημένη κατάσταση του κλάδου της ιχθυοκαλλιέργειας, όχι μόνο από τους εκπροσώπους του κλάδου αλλά και από τους εκπροσώπους της πολιτείας, αποδεικνύει για άλλη μία φορά ότι οι μη-διακριτοί ρόλοι ανάμεσα στην πολιτεία και τα επιχειρηματικά συμφέροντα είναι ένα βασικό αίτιο της κρίσης". 

Πιστεύω ότι η όποια οικονομική κρίση δεν μπορεί παρά να είναι παράλληλα και ηθική, και υιοθετώ πλήρως την ολιστική τοποθέτηση που λέει ότι "άνθρωποι - ζώα - περιβάλλον είναι ένα", με την έννοια ότι εκεί όπου τα ζώα υποφέρουν, μοιραία (αργά ή γρήγορα) θα υποφέρουν τόσο οι άνθρωποι που εργάζονται με αυτά όσο και το περιβάλλον, και τελικά η δημόσια υγεία και αυτοί που καταναλώνουν τα ζώα και τα προϊόντα τους. Πιστεύω ακόμα ότι το καταναλωτικό κοινό δεν είναι πάντοτε σε θέση να ενημερωθεί σωστά, πρώτον γιατί η ολοκληρωμένη ενημέρωση απαιτεί πολύ χρόνο και κόπο, και δεύτερον γιατί ο κάθε μη ειδικός δεν διαθέτει το γνωστικό υπόβαθρο για να αξιολογήσει και να "φιλτράρει" τις  εκάστοτε (συνήθως αφειδώς και αποσπασματικές και όχι πάντοτε αληθείς) παρεχόμενες πληροφορίες. Και θεωρώ επίσης ότι ο ρόλος των επιστημόνων, όχι μόνον στο στενά επιστημονικό και ευρύτερα περιβαλλοντικό, αλλά και στο ηθικό κομμάτι, είναι τεράστιος και από αυτόν κυρίως (κατά την γνώμη μου πάντα) κρίνονται.

Filikaki  


Σχετικοί σύνδεσμοι

  • *Έκκληση για βοήθεια από τον άνθρωπο που αποκάλυψε τη φορμόλη στα ψάρια. Ζητά βοήθεια για να καλύψει τα δικαστικά του έξοδα: koutipandoras.gr --alfavita.gr (facebook.com)
  •  Κινδυνεύει με 27 χρόνια φυλακής γιατί ενημέρωσε την κοινωνία για το τι τρώει (βίντεο): igata.gr 



31/01/20 Extention3

Κυβέρνηση: "Ασφαλής η χρήση φορμόλης στις ιχθυοκαλλιέργειες"

Η τοποθέτηση της Υφυπουργού Αγροτικής Ανάπτυξης & Τροφίμων κ. Φωτεινής Αραμπατζή [1, 2, 3] στην Επίκαιρη Ερώτηση που κατατέθηκε από τον βουλευτή του  ΜέΡΑ25 Κρίτωνα Αρσένη [1, 2] με θέμα «Συνθήκες εκτροφής στις ιχθυοκαλλιέργειες και επιπτώσεις στην υγεία και στο περιβάλλον»

                                  https://youtu.be/p7zOxZjLefM